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天下十大行书

木牍之光广场是一处集中展示青川木牍、书法、历史的景观带,在“永字八法”广场的正后方80米长错落有致的红色木简形长廊上雕刻着以王羲之为首的天下十大行书。

天下第一大行书—王羲之《兰亭序》,东晋穆帝永和九年(公元353年) 三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一人,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”(古人在阴历三月三上旬巳日举行的河边嬉戏,祛除不祥的祭事),会上各人做诗,王羲之为他们的诗集写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨。法帖相传之本,共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美,是他33岁时的得意之作。后人评道“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。因此,历代书法家都推《兰亭》为“天下第一行书”。相传它的真迹已随唐太宗入土。

天下第二大行书—颜真卿《祭侄文稿》,颜真卿为祭奠就义于安史之乱的侄子颜季明所作。唐天宝十四年(755),安禄山谋反,平原太守颜真卿联络其从兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。次年正月,叛军史思明部攻陷常山,颜杲卿及其少子季明被捕,并先后遇害,颜氏一门被害30余口。唐肃宗乾元元年(公元758年) ,颜真卿命人到河北寻访季明的首骨携归,挥泪写下这篇留芳千古的祭文。现藏台北故宫博物院。

天下第三大行书—苏轼《黄州寒食帖》,北宋文学家、书画家苏轼手迹。纸本25行,共129字,是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情,表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下,有感而出的。通篇书法起伏跌宕,光彩照人,气势奔放,而无荒率之笔。《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大,被称为“天下第三行书”,也是苏轼书法作品中的上乘。正如黄庭坚在此诗后所跋:“此书兼颜鲁公,杨少师,李西台笔意,试使东坡复为之,未必及此。”《寒食帖》流失海外,一直使华夏子孙耿耿于怀。第二次世界大战刚一结束,国民政府外交部长王世杰私嘱友人在日本访觅《寒食帖》,当知下落后,即以重金购回,并题跋于帖后,略述其流失日本以及从日本回归中国的大致过程,千年国宝借王世杰先生之力回归祖国,至今仍珍藏在台北故宫博物院。

天下第四大行书—王洵《伯远帖》,是东晋书法家王洵创作的行书书法作品。是作者给亲友伯远书写的一通信札,其行笔自然流畅,俊丽秀雅,为行书早期的典范之作。全篇随其本字之形,顺其自然之态,而又通篇和悦,自然一体,有如天成。《伯远帖》是现今学术界公认唯一传世的东晋名家书法真迹,现收藏于北京故宫博物院。

天下第五大行书—杨凝式《韭花帖》,是唐末五代书法家杨凝式创作的墨迹本行书作品,现存3个藏本,分别藏于无锡博物院和台北故宫博物院,罗振玉藏本不知去向。《韭花帖》是杨凝式醒后饥饿无比,得韭花珍馐而食,心中惬意故灵感大发写下。字体点画生动,结构端稳,风神简静,全帖表现出入规入矩的端庄与温雅,结体妍丽,并以精严的技巧表达出含蓄内在的文人之气。用笔一丝不苟,却不显得古板呆滞,巧妙地将内撅和外拓的笔法融为一休。

天下第六大行书—柳公权《蒙诏帖》,又称《翰林帖》)是由唐代书法家、诗人柳公权于长庆元年(公元821年)创作的行书书法作品,现藏于北京故宫博物院。《蒙诏帖》计7行,27字。此帖字形长短宽窄不一,或断或连,笔墨浓淡轻重有方式上,有二王为代表的“一塌直下”,也有颜真卿为代表的“篆籀绞转”。据《蒙诏帖》文意推测该帖应写于文宗时柳氏任翰林院书诏学士期间,而此帖中的“出守翰林”在文辞上不符合当时居官者职守的称谓,因此可能是宋人据《翰林帖》的大意写出。书法的前四行用笔较雄畅 , 结字亦尚稳妥,而后几行用笔逐渐瘦薄结字多松散,末行的“权”字笔画也不成结构,与柳氏遒媚劲健的书风悬殊较大。种种迹象表明,此帖非柳书,乃是宋人仿本。

天下第七大行书—欧阳询《张翰思鲈帖》,又名《张翰帖》《季鹰帖》,是唐代书法家欧阳询创作的纸本行书作品,有“天下第七行书”之称,现藏于北京故宫博物院。

《张翰思鲈帖》内容记叙晋人张翰因秋风起而思念家乡的故事,该帖为唐人钩填本,笔墨厚重,锋棱稍差;章法注重行气的贯通,字体修长严谨,笔力刚劲挺拨,字距较小,行距较大,风格平正中见险峻之势,给人以清新整饬之感。

天下第八大行书—米芾《蜀素帖》,北宋书法家米芾的墨宝。写于哲宗元祐三年(1088年),以行书写成。今藏于台北故宫博物院。《蜀素帖》纵长27.8厘米,横长270.8厘米。“蜀素"指的是在四川东方所织造的名贵绢。卷上的乌丝栏也是织出来的,可见是专供书写用的。《蜀素帖》为作者在蜀素上书其所作各体诗八首而成,其作品内容即为当时的游记和送行之作。其艺术风格则以和谐变化为准则,天真自然为旨归,通体笔法跳荡精致、结体变化多端、笔势沉着痛快。《蜀素帖》被后人誉为“中华第一美帖,是“十大传世名帖”。

天下第九大行书—黄庭坚《松风阁诗帖》,是黄庭坚七言诗作并行书,墨迹纸本,纵32. 8厘米横219.2厘米,全文计29行,153字。 先收藏于台北故宫博物院。松风阁在湖北省鄂州市之西的西山灵泉寺附近,海拔160多米,古称樊山,是当年孙权讲武修文、宴饮祭天的地方。宋徽宗崇宁元年(1102) 九月,黄庭坚与朋友游鄂城樊山,途经松林间一座亭阁,在此过夜,听松涛而成韵,并表达对朋友的怀念。

天下第十大行书—李建中《土母帖》,宋代时期李建忠创作的书法作品,深牙色纸本,纵31.2厘米,横44.4厘米,10行,104字。此帖原为李建中《六帖卷》之一帖,首行下角“子”、“封”之间有“畏”字编号,据《式古堂书画汇考》知即为明代鉴赏家项墨林的编号。真迹明代藏项元汴天籁阁,清代入内府,该墨迹曾被《三希堂法帖》刻入第8册,真迹现藏台北故宫博物院。

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